新書推荐: 創造與祝福 by Allen P. Ross
創造與祝福－－創世記註釋與信息Creation and Blessing艾倫‧羅斯 (Allen P. Ross) 著孫以理、郭秀娟 合譯25K／952頁
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※艾倫‧羅斯 博士(Dr. Allen P. Ross)小檔案：著名的舊約學者，一九七六年取得達拉斯神學院舊約神學博士之後，與妻子Jan同赴英國劍橋大學深造，艾倫在劍橋獲得希伯來文學博士學位，妻子則獲得英國文學博士學位。艾倫先後在達拉斯神學院、三一聖公神學院，教授希伯來文和舊約課程逾三十年。
著作： 註釋書包括創世記、箴言、利未記和詩篇。 二○○一年將有三本新書問世：Introducing Biblical Hebrew, Recalling the Hope of Glory, Full of Grace and Truth - Developing Spiritual Leadership in a Religious World.
簡介：
文學與神學優美的結合，正是本書作者亞倫‧羅斯博士(Dr. Allen P. Ross) 撰寫的《創造與祝福--創世記的註釋與信息》，最顯著的特點。舊約聖經中的故事文體，在解經上經常使傳道人和主日學老師感到困擾。有人在詮釋時，只是重述故事本身（或戲劇性地加油添醋），然後就導出幾則一般教訓。作者認為詮釋的目的在吸引人閱讀經文，使人學習明白神的旨意，因此信息的詮釋必須證明來自經文。詮釋者不該給讀者一種印象，以為經文的意義至為神祕或可任意擷取。一旦詮釋者展示信息出自經文，自然能帶著權威且令人印象深刻。本書是為牧者、教師、所有認真研讀聖經、想要進一步明白創世記（和一般敘事文學），並加強自己詮釋能力的讀者而寫。作者希望能幫助讀者鑑別形成故事神學觀點的主要文學和神學題旨，並示範如何將這些神學觀點發展成清楚準確的信息。雖然本書包含許多詮釋上的註解，卻不是一本註釋書；本書的定位應該是：創世記研究與信息指南。
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推薦文：創世記是舊約聖經中最重要的書卷，雖然市面上有關研究多如牛毛，但是有些僅是個人靈修亮光，有些又陷入漫無止盡的學術討論中，使讀者無所適從。羅斯教授的大作，揉和近代學術研究的精華，又不失正統福音派信仰，而他的解經更特別注重經文的文學結構與神學信息，相信牧者、教師及所有認真研讀聖經的人，必可從中獲益匪淺，好按照正意來分解真理的道。
中華福音神學院 教務主任賴建國 博士(美國三一神學院 哲學博士)
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作者自序
舊約聖經中的故事文體，在解經上經常使傳道人和主日學老師感到困擾。有人在詮釋時，只是重述故事本身，或戲劇性地加油添醋，然後就導出幾則一般教訓。事實上，聖經敘事文學是高度發展的複雜體裁，目的在形成神學上的論述，不是僅僅作為教導的例子。將這些故事過度簡化，或者忽視其文學和神學題旨，都是不當的。另一方面，有些詮釋者在解經上學有專精，他們為了詳盡闡釋經文細節，往往忘了綜合經文的神學教訓，也沒有將這些經文適切地應用在今日信徒身上。本書是為牧者、教師、所有認真研讀聖經、想要進一步明白創世記和一般敘事文學，並加強自己詮釋能力的讀者而寫。我希望能作到一點，就是幫助讀者辨識形成故事神學觀點的主要文學和神學題旨，並示範如何將這些神學觀點發展成清楚準確的信息。雖然本書包含許多詮釋上的註解，卻不是一本註釋書；我想將本書定位為：創世記研究與信息指南。前四章是總論部分，介紹創世記一書的性質與結構，同時包括一般創世記註釋書與論文所採行的研究路向簡介。我詳細示範自己的解經步驟，並說明如何善用當代學者研究之長，同時又能持守正統的信仰立場。本書其餘篇幅，就是按照這樣的解經過程，逐一詮釋創世記各段落。創世記經文在數量和類別上相當豐富，足夠讓讀者學會敘事文體的研究和詮釋法則。針對每一段故事單元，我都會根據各段落的文學和神學題旨，來發展解經大綱和信息大綱。對於這些大綱和神學觀點，我並不希望讀者照單全收，而是希望讀者能將這些論點發展得更加完全，在信息大綱和用語上更上一層樓。我最關切的，是盼望讀者多少能捕捉到我所示範的方法論之精髓，我深信這是在仔細閱讀經文之後，最簡單最有效發展解經講道的方式，這樣的詮釋是針對整體經文，並按著經文本意所導出來切合現代讀者的講章。本書所包含的材料，絕對不能取代直接而仔細的經文閱讀，這是任何有效力的解經不可缺少的必要條件。我希望這本書能激發讀者，並幫助讀者，願意更認真的研讀神的話語。為了達成這樣的宗旨，我在每一章結束時都附有詳盡的書目，在全書末尾也附有創世記重要的註釋書書目和論文。引用資料的詳細註解，都在本文內，至於一般性的參考書籍，則列在書末的參考書目內。本書是我過去八年教導五經解經課程的成果。我感謝許多學生，提供我交流的論壇，也感謝他們在課堂上熱烈的討論，幫助我發展許多論點。最後，我要感謝為本書仔細打字的Marie Janeway小姐，還有幫忙為本書編輯和校對的David Aiken和Dorian Coover。
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譯者導讀
研究聖經文學的專家，例如：加州伯克萊大學希伯來文學與比較文學教授Robert Alter，荷蘭萊登大學的希伯來文學教授J. P. Fokkelman，以色列示劍大學比較文學教授Meir Sternberg，一致讚嘆聖經高度的藝術技巧和結構，在他們論到敘事文學的作品中，被引證最多的例子，要數創世記了。如果創世記真是一部文學作品，又是一卷神學論述，那麼在文學結構與神學主題之間，必然存有緊密的互補關係。文學與神學優美的結合，正是本書作者艾倫‧羅斯博士(Dr. Allen P. Ross) 撰寫的《創造與祝福——創世記註釋與信息》，最顯著的特點，也是譯者我們夫妻倆，前後花了四年功夫，翻譯這本將近一千頁的巨作，最深刻的感受。文學和神學兩個層面，通常被聖經註釋書忽略。一般註釋書花最多的篇幅在文法、句型結構、文化，或者歷史背景和經文的關係上，羅斯博士卻不然。他認為詮釋者誠然必須掌握上述各項資料，但更重要的是要決定經文的文學和神學層面。定下這樣的決心，羅斯博士在詮釋經文時，特別留意文學類型、敘事結構、修辭技巧、故事整體神學要點、經文和整卷創世記神學和整本聖經的相互關係。探討經文的文學特性，有助於神學教訓的發展，而且容易掌握詮釋觀點和大綱。在討論創世記各段故事時，羅斯博士都會陳述經文詮釋發展的邏輯進程，然後再轉化成信息大綱，以說明每段故事如何應用在現代信徒身上，同時又不脫離經文在歷史和語境背景下的意義。在透徹的文學分析之後，他一定發展神學意義；他認為作不到這點，詮釋就變成說故事、歷史探討，或者聖經趣味問答了。這一本創世記註釋與信息，同時兼具正統與批判路向的研究法則。羅斯博士一方面維護聖經的默示性和權威性，另一方面從批判的角度，對經文之性質、目的、組成，作出正確判斷，以滿足文學性的分析檢驗。此外，本書還廣泛論到古代近東文學相似的作品，以和經文相對照。艾倫對於近東文學的神話或傳說，在一一檢驗之後，站在護教學的立場，駁斥新派學者的說法。例如：巴別塔事件的記載，羅斯博士詳述巴比倫文獻中所有相似作品，分析這些文獻與創世記相符與相異之處。他提出創世記作者在闡明神介入巴別塔的遠古故事中，刻意暗示巴比倫的自大，正如他們文學裡所表現的，以此諷刺異教世界所尊榮的事物。聖經作者，自然熟悉巴比倫這種自負的傳統，因此在記錄這段故事時，刻意嘲諷異教文學傳統裡，關於這座古城的記載，予以澄清並記錄實情。羅斯博士主張詮釋的目的在吸引人閱讀經文，使人學習神的旨意，因此信息的詮釋必須證明來自經文。詮釋者不該給讀者一種印象，以為經文的意義至為神祕或可任意擷取。一旦詮釋者展示信息出自經文，自然能帶著權威且令人印象深刻。羅斯博士對每一段故事，所列出的觀點和結論，絕對是徹底完整的解經結果。信主二十多年，筆者閱讀過無數的commentary和expository，前者著重逐節註釋，後者注重信息，很少有兩全其美的作品，羅斯博士的著作卻很平衡地兼顧二者。在本書導論部分，羅斯博士詳細解說研究法則，將自己的方法論一一闡述，然後照著這樣嚴謹的解經程序，在本書逐段示範。在眾多註釋書當中，這是一本絕對不會令你失望的作品。
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Footnote:
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http://www.campus.org.tw:50003/public/book-series/a593.htm
posted by BCBSG Believer @ 3/13/2006 12:09:00 PM
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